Séminaire Violence en Amérique latine et politiques sociales (14 janvier, Paris)

Séminaire du groupe de recherche BRICs de la FMSH/EHESS, avec Pierre Salama le lundi 14 janvier à 18h au 190 avenue de France, Paris 13e salle 1.

A la suite de sa présentation générale, le 10 octobre dernier, Pierre Salama, professeur émérite de l’Université Paris XIII, se concentrera sur ce thème traité dans le chapitre 8 de son livre « ‘Les économies émergentes latino-américaines, entre cigales et fourmis », la maison d’édition: Armand Colin, collection U, paru en octobre 2012.

P. Salama s’appuira sur un article qui paraitra en espagnol dans la revue « Revista frontera norte »

Dans la plupart des pays d’Amérique latine les taux des homicides sont beaucoup plus élevés que dans les pays avancés. Elle augmente dans quelques pays, et dans d’autres elle diminue ou se stabilise. Elle croît fortement dans quelques grandes villes mais baisse sensiblement dans d’autres depuis le début des années 2000. Les trafiquants de drogue et l’évolution organisations criminelles jouent un rôle particulier. Les causes de l’augmentation et de la diminution de la violence sont multiples et s’entrecroisent. Réduire la violence lorsqu’elle atteint le niveau qu’elle connaît dans de nombreux pays latino-américains est un peu comme tenter de « faire la quadrature du cercle ». C’est dire la difficulté. Il y a un ensemble de pré-requis visant à rendre la société davantage cohésive et à réduire la violence : diminuer de manière substantielle les inégalités socio-économiques, favoriser une redistribution des revenus plus égalitaire, développer une éducation primaire, secondaire et professionnelle de qualité, inventer des politiques de la ville, améliorer la qualité des institutions, notamment et surtout celle de la justice et de la police, développer une politique de la ville comme ce fut fait à Bogota et comme cela commence à être fait dans les « favellas pacifiées » au Brésil à l’inverse de ce qu’on observe au Mexique où la répression est privilégiée et la corruption est très élevée y compris dans les plus hautes sphères de la politique et de la police.

Mots-clés: Brésil, Mexique, homicides, pauvreté, politiques sociales

Organisateur(s) :Michel Schiray

Journée  » Agir ensemble pour le désarmement humanitaire » (16 janvier, Paris)

Poursuivant leur cycle de Forums d’actualité au titre de l’année universitaire 2012/2013, le Pôle ONG et Humanitaire du Master-Pro Coopération Internationale, Action Humanitaire et Politiques de Développement (CIAHPD) de l’Université Paris I, Panthéon-Sorbonne, et ADECOOP (Association des Etudiants, Diplômés et Enseignants du Master) vous invitent à assister :

Un Forum d’actualité exceptionnel en partenariat avec l’International Campaign to Ban Landmines Cluster Munition Coalition (ICBL-CMC) à l’occasion des 20 ans d’ICBL et de la Journée  » Agir ensemble pour le désarmement humanitaire » :

Le mercredi 16 JANVIER 2013 à 10h30

Sur le thème suivant :  Plaidoyer pour le désarmement humanitaire leçons apprises et défis
Ce Forum aura lieu au :
Conseil Régional d’Ile-de-France
Hémicycle du Conseil
57 rue de Babylone – 75007 PARIS

Un débat suivra les interventions.

Le programme complet de la journée est ici.

Inscription préalable obligatoire auprès de Silène Theobald, assistante Plaidoyer Armes, Fédération Handicap International :  stheobald@handicap-international.fr

6e rencontre européenne d’analyse des scoiétés politiques : « L’Etat de papier : matérialisation et dématérialisation de la citoyenneté » (31 janvier, Paris)

Assises du développement et de la solidarité internationale – Chantier 5 Table Ronde 2 – (29 Janvier, Paris)

La deuxième table ronde du chantier 5 des Assises (« Recherche et innovation ») aura lieu :

le 29 Janvier à 15h au Ministère de l’Economie et des Finances, Centre de conférences Pierre Mendès France

Cette table ronde, qui portera sur « les modes de production et de financements privés innovants au service du développement« , sera co-présidée par le ministère des Affaires étrangères et le ministère délégué à l’Économie sociale et solidaire.

Nous vous invitons à confirmer avant le 21 janvier votre présence à cette adresse.

Afin de préparer les échanges, des ressources sont mises en ligne sur le site internet des Assises, à l’adresse suivante :

http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/enjeux-internationaux/aide-au-developpement-et/assises-du-developpement-et-de-la/les-cinq-grands-chantiers/innovations-technologiques-et/

De nouveaux éléments seront régulièrement ajoutés sur cette page dans les semaines qui viennent.

Nous vous rappelons que vous pouvez également proposer une contribution écrite. Celles qui ont déjà été proposées pour le chantier n°5, « Recherche, Innovation sociale et technologique » dans lequel s’inscrit la table ronde sont accessibles ici : http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/enjeux-internationaux/aide-au-developpement-et/assises-du-developpement-et-de-la/les-cinq-grands-chantiers/innovations-technologiques-et/contributions/; Vous trouverez également sur cette page le lien vers le formulaire qui permet de déposer votre contribution (attention, dans un souci de concision, celles-ci sont limitées à 5 500 signes).

Sciences Po-CERI: RAPPEL débat  » L’Europe centrale et orientale et l’Eurasie sous l’influence de la zone euro : résonnances et dissonances » (15 janvier, Paris)

Introduction et présidence : Christian Lequesne, directeur du CERI,

Séminaire EMM: « La théorie de Keynes et l’analyse des économies du MENA » (25 janvier, Paris)

Vous trouverez ici l’annonce du prochain séminaire Économie du Monde Musulman.
Le séminaire aura lieu le 25 janvier à la Maison des Sciences Économique de 16h à 18h en salle S 18. Il portera sur La théorie de Keynes et l’analyse des économies du MENA.
Vous trouverez également ici le programme de l’année.

SAA séance du 11 janvier + Programme janvier-février 2013

Vendredi 11 janvier2013 de 11h à 13h – Institut des Amériques (Salon des Amériques)

Françoise LESTAGE,  Professeur d’anthropologie à l’université Paris Diderot, membre de l’unité de recherche «Migrations et société» (urmis)

« Pourquoi le «retour» post-mortem au pays d’origine relève-t-il de la «bonne mort»? »

Contrôle et réappropriation des migrants défunts au Mexique. Depuis l’établissement des frontières nationales au cours du xixe siècle, les mouvements migratoires entre le Mexique et les États-Unis n’ont pas cessé. Les migrants mexicains partis travailler, soit dans le cadre de programmes légaux, soit illégalement, ont parfois trouvé la mort au cours du voyage ou du séjour. Certains ont reçu une sépulture sur place, d’autres ont été renvoyés au Mexique (environ 10% d’après une enquête réalisée dans les années 2000). On traitera ici des logiques familiales, sociales et politiques qui sous-tendent le «retour» des migrants défunts. À partir d’une ethnographie des pratiques relatives au transfert des corps, on s’interrogera sur les formes de contrôle et de réappropriation de défunts vivant au loin. On verra ainsi que ces pratiques permettent à l’entourage touché par le décès, quel que soit le lieu de résidence des personnes, de se séparer du défunt selon les normes en vigueur dans le groupe social en annulant les frontières nationales, physiques et temporelles. Il apparaîtra également que ces pratiques exercent un ultime contrôle sur le migrant défunt et le réinsèrent, concrètement et symboliquement, dans la famille, le groupe social et la nation d’origine.

Vendredi 25 janvier 2013 de 11h à 13h – Institut des Amériques (Espace Tocqueville)
Rosângela PEREIRA de TUGNY , Professeur d’ethnomusicologie à l’Universidade Federal de Minas Gerais, Brésil

« L’événement de la venue des Tatakox chez les TikmuÞ’uÞn (Maxakali) du Minas Gerais, Brésil »

Durant le long rituel d’initiation maxakali, l’arrivée des peuples/esprits Tatakox qui, à la demande des femmes, apportent pour un bref instant au village les enfants morts en bas âge et emportent les jeunes garçons dans l’espace initiatique, est un de ces moments de grande intensité nécessaires à la vie de la communauté. Dans ce contexte, comment évaluer le visible quand la question de la vérité se déplace vers une attention portée à l’intensité, quand l’«esprit» est moins une classe d’agents qu’une «image» et quand une image est plus un événement que quelque chose qui serait donné à voir? La conférence propose de se livrer à cette exploration comme forme d’approche d?une esthétique acoustique et imagétique maxakali. À l’appui de notre propos, le documentaire Tatakox  Aldeia Vila Nova (2009, 21mn), produit par un collectif d’hommes et de jeunes réalisateurs maxakali, apparaît, ici, comme un véritable événement cinématographique où le visible et l’invisible échangent leur place.

Vendredi 8 février  2013 de 11h à 13h – Institut des Amériques (Salon des Amériques)
Jean-Pierre CHAUMEIL, Directeur de recherche au cnrs, Centre erea du Laboratoire d?Ethnologie et de Sociologie comparative, avec
Pascal RIVIALE, Archives nationales, chargé d’études, chercheur associé au Centre erea du lesc

« Penser, ordonner et donner à voir le territoire. Un monument éditorial du xixe siècle: l’Atlas geográfico del Perú de Mariano Paz Soldán (1865) »

Un atlas  et à plus forte raison lorsqu’il s’agit du tout premier sur un territoire délimité  représente bien plus qu’un simple compendium de relevés géographiques. C’est une entreprise qui dépasse de beaucoup cet objectif en ce qu’elle donne pour la première fois à voir un pays ou une nation comme tel, tant à l’intérieur de ses frontières qu’à l’extérieur, dans une sorte de mise en scène qui participe activement de la façon dont on perçoit et construit un pays, où l’on décide de ce qui sera montré ou non. L’atlas de Paz Soldán est une merveilleuse illustration de ce processus de construction d’un État-Nation par l?énorme influence qu’il eut sur l’imaginaire géographique de ce pays. Cette oeuvre monumentale est unanimement considérée comme la plus emblématique du Pérou du xixe par son
envergure scientifique et la qualité exceptionnelle de l?impression lithographique. Il s’agit en effet du premier exemple d’utilisation
systématique de vues photographiques pour l’élaboration d’un livre de connaissances au Pérou. C’est donc à une plongée dans l’histoire de la pensée géographique de ce pays, en même temps qu’à une réflexion sur le rôle de l’image dans cette construction, que nous convie cette communication à l’occasion de la réédition de l’atlas (à Lima), cent cinquante ans après avoir vu le jour sous les presses de Fermin-Didot à Paris.

Vendredi 22 Février 2013 de 11h à 13h – Institut des Amériques (Salon des Amériques)
Guy BORDIN, Chargé de cours à l’inalco, membre du Centre d?étude et de recherche sur les littératures et les oralités du monde (cerlom)

« Noël et les fêtes de fin d »année chez les Inuit canadiens »

Un exemple d’appropriation lente et robuste. Les Inuit du Canada, jusqu’à leur conversion au christianisme au tournant des xixe et xxe siècles, connaissaient des cycles festifs de densité et de complexité variables selon les groupes qui, tous, pratiquaient cependant les jeux, le chant et la danse avec passion. L’hiver était la période cérémonielle et festive la plus intense dans l’ensemble de l’aire inuit et la nuit en constituait le moment privilégié. Depuis leur conversion, et de
façon désormais bien ancrée dans la culture inuit contemporaine, ce sont Noël et le Nouvel An qui marquent le principal temps festif. Caractérisés par leur longue durée et la succession des nuits de danse et de jeux dans le grand local collectif, ils reproduisent aujourd’hui assez fidèlement le schéma directeur de nombreuses fêtes inuit préchrétiennes. Le contexte et les significations, les types de danse sont différents, mais le modèle festif est assez semblable, au point que ces fêtes semblent avoir progressivement «réintégré» le modèle inuit. Le Noël de ce xxiesiècle commençant  plusieurs semaines de festivités  n?a en effet plus grand-chose à voir avec ce qu’il était au début de la christianisation, à savoir un évènement bref et finissant tôt, lequel avait en son temps marqué une profonde rupture avec ce que les Inuit vivaient auparavant. Les fêtes de fin d’année constituent ainsi un exemple caractéristique d’appropriation lente mais robuste de traits culturels importés.

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* SAA – Calendrier des séances suivantes: * 22 mars  de 11h à 13h  Espace Tocqueville; 5  avril  de 11h à 13h  Salon des Amériques; 19 avril   de 11h à 13h  Salon des Amériques; 17 mai  de 11h à 13h  Salon des Amériques;  31 mai  de 11h à 13h  Salon des Amériques; 14 juin  de 11h à 13h  Salon des Amériques

Conférence « Interprétation des codex Aztèques et codex Mayas » (14 janvier, Paris)

Birgitta LEANDER et Eric TALADOIRE

lundi 14 Janvier 2013 19h précises à la MAISON DE L’AMERIQUE LATINE 217, Bd St Germain 75007 Paris

« INTERPRETATION DES CODEX AZTEQUES ET CODEX MAYAS »

A l’occasion de la sortie du livre sur les trois Codex mayas, il convient de rappeler que d’autres civilisations de Mésoamérique sont aussi des cultures de l’écrit. Codex et manuscrits pictographiques nahuas, mixtèques ou d’autres constituent des sources inépuisables d’informations, d’une rare richesse.

Madame Birgitta LEANDER (suédoise, interprète de codex aztèques et textes en nahuatl), Doctorat d’Universidad Computense de Madrid en Histoire de l’Amérique latine, un autre de l’Uppsala universitet, Suède, d’Anthropologie sociale. Maîtrise en langues autochtones de l’UNAM. « Orden del AGUILA AZTECA » (2002). Doctorado Honoris Causa (2003). « International Scholar’s Award » (USA, 2003). Consultante internationale à l’UNESCO. Sa dernière œuvre, « INDIGENAS de AYER y HOY » (5 volumes dont 4 codex aztèques), est actuellement sous presse au Mexique.

Grand spécialiste de la civilisation Maya, Eric TALADOIRE, professeur émérite, a travaillé au Mexique depuis 1969, et a enseigné à l’Université de Paris 1. Nous découvrons réunis pour la première fois, de rares codex mayas dans les « CODEX MAYAS » Gallimard.

Sciences Po-CERI: colloque « Les arpenteurs du temps : recompositions sociopolitiques dans les Balkans contemporains » (23 janvier, Paris)

Inscriptions au colloque « Engagements et tensions dans la rénovation urbaine » (25-26 janvier, Paris)

Organisé par l’UMR CNRS LAVUE (Laboratoire Architecture Ville Urbanisme Environnement) et Centre SUD (Situations Urbaines de Développement) avec le concours du BRAURP (Ministère de la Culture et communication), de la Mairie de Paris et de la Région Ile de France à Paris, ENSA – Paris Val de Seine, les 25 et 26 janvier 2013.

Ce colloque international a pour objectif d’appréhender la rénovation urbaine principalement selon quatre principaux questionnements : quelles sont les convergences entre les formes historiques de la rénovation et ses modalités actuelles, dans des contextes sociétaux et urbains pourtant très contrastés ? Les développements récents des métropoles mondiales dans les pays en développement amènent-ils à reconsidérer les formes d’action et de justification des acteurs engagés pour ou contre la rénovation urbaine ? Comment appréhender les tensions que la rénovation urbaine peut générer, sachant que la multiplication des projets s’inscrit dans un double processus de métropolisation et de privatisation de l’espace urbain ? Enfin, quelles sont les réponses publiques et civiques (formes d’engagement, de mobilisations sociales ou de médiation) apportées à ces situations ?

Deux jours de communications, table-rondes et conférences par des chercheurs, praticiens et professionnels de plusieurs pays européens et du reste du monde !
Vous trouverez ici la présentation détaillée du colloque et le programme, ainsi que les modalités de participation en français et en anglais.

Inscription avant le 17 janvier sur le site _colloqueru.wordpress.com_ <http://colloqueru.wordpress.com>/
L’inscription au colloque comprend la participation aux repas, elle est fixée à 15 € pour les étudiants et 50 € pour les professionnels, chercheurs, associatifs. Chômeurs ou questions spécifiques, contactez Bénédicte Dubiez à colloqueru@gmail.com