fév 3, 2014

VIIe Rencontre européenne d’analyse des sociétés politiques, (Paris, 6-7 février 2014)

« L’économie est-elle un appareil idéologique de naturalisation? », à Paris, les 6 et 7 février.

Vous trouverez le programme en pièce attachée.
Entrée libre dans la limite des places disponibles.
reasopo-2014-programme-28janvier-aveclogos

fév 3, 2014

Congreso de Geografía de América Latina – Madrid 2014

Vous trouverez en fichier attaché la première circulaire du Colloque de Géographie de l’Amérique latine (Asociación de Geógrafos Españoles).

1ª CIRCULAR Congreso de Geografía de América 2014

fév 3, 2014

Appel à textes Développement Durable DOM

Territoire en Mouvement
Revue de Géographie et d’Aménagement
Appel à  textes

 

LE DÉVELOPPEMENT DURABLE DANS L’OUTRE-MER
DE LA TRANSPOSITION D’UN MODÈLE AUX STRATÉGIES D’ADAPTATIONS

Résumé
Dans les collectivités d’Outre-Mer, le paradigme du développement durable est mobilisé comme un facteur d’intervention territoriale et géopolitique, en demeurant aussi un vecteur transposé de plannification à  l’échelle régionale légitimé au nom d’une continuité d’intégration républicaine et d’un devoir de préservation écologique (parc naturels, aires de conservations, schémas directeurs d’aménagement…).

Pourtant, le développement durable se conjugue selon des usages et des cadres d’action variables, en raison des contraintes locales attachées à  ces espaces. Ce numéro de Territoire en Mouvement explore conjointement les dispositifs d’adaptations endogènes et leur reconnaissance (nationale et européenne).

Appel à  textes
La population des Département d’Outre Mer est estimée à  2,1 millions (INSEE, 2010), répartie entre la Réunion (40%), la Martinique (20 %), la Guadeloupe (20%), la Guyane (10%), et enfin, Mayotte (10 %), ancienne collectivité territoriale accédant au statut de département depuis mars 2011.

La croissance démographique y est, en moyenne, quatre fois plus forte qu’en Métropole et les 16-25 ans représentent plus du tiers des habitants (37%). Dans tous les cas, les fonctions assignées à  ces territoires durant les périodes coloniales, les projets postcoloniaux de développement (1946-1982) et l’alignement socio-économique sur une des nations les plus riches de la planète, conditionnent l’apport et les modes d’intégration d’un peuplement issu de migrations planifiées ou non.

Chacun de ces départements se heurte au handicap de son insularité, réelle ou apparentée (Guyane). Au-delà de la dimension physique, ce concept qualifie des espaces fermés à  leurs environnements géopolitiques et géoéconomiques. Extravertis vers la métropole en termes de représentations, de commerce et de gouvernance, les DOM sont en rupture avec les États des Caraïbes de l’océan Indien ou de l’Amérique du Sud. Tour à  tour perçus comme vitrine franco-européenne ou vestiges coloniaux, les écueils de partenariats politiques ou économiques ferment les projets de développement local, favorisent aussi les monopoles d’importations et sont responsables du déficit de la balance commerciale.

Rappelons, enfin, que ces espaces sont tributaires des transferts métropolitains (emplois des collectivités territoriales ou organismes déconcentrées, constructions d’infrastructures, allocations sociales) et européens (dynamique de projets fondée sur l’alignement de la RUP sur la moyenne européenne). Finalement, ces espaces vulnérables sont régulièrement soumis à  des crises consécutives, entre autres facteurs macro-économiques, au déséquilibre entre une croissance démographique et la faible disponibilité des ressources.

Légitimé au nom d’une continuité d’intégration républicaine et d’un devoir de préservation écologique, le paradigme du développement durable se conjugue selon une géométrie variable en raison des singularités qui caractérisent ces départements ultra-marins. Le concept est mobilisé comme un facteur d’intervention géopolitique à  l’échelle régionale, mais demeure un vecteur de maîtrise territoriale (parc naturels, aires de conservations…).

Dans les régions d’outre-mer, la biodiversité et le patrimoine, considérés dans ses acceptions matérielles et immatérielles les plus larges, sont érigés en levier potentiel de croissance et de bien-être à long terme, mais, une fois de plus, associée à  des modèles transposés et subventionnés ; ceci constitue un paradoxe au regard des particularités à  protéger.

En Guyane, cette notion est fortement adossée à  la protection d’un environnement écologique sacralisé, à  préserver et à  étudier. Pourtant, la singulière biodiversité flori-faunistique de l’unique entité européenne sud-américaine et amazonienne est néanmoins inexploitée, en restant antinomique avec l’extraction aurifère : celle-ci est considérée comme polluante et associée à  une immigration illégale. Enfin, cet espace est aussi le support d’intérêts géopolitiques liés aux marchés internationaux des télécommunications. L’assignation de réserve naturelle consacrée par la création d’un Parc national en 2007 (Parc Amazonien de Guyane) à conduit à  une reconnaissance institutionnelle de groupes socioculturels attachés à  des espaces patrimonialisés (hinterland forestier, amont des bassins fluviaux), mais aussi à  une intégration géopolitique d’aires dévolues à  l’activité aurifère (légale et illégale).

En Martinique, en Guadeloupe et à  Mayotte, le développement durable s’applique au tourisme, qui constitue une branche économique essentielle. En outre, il inclut la gestion des risques naturels, la valorisation des aires protégées, les effets des pollutions agricoles (chlordécone), le marché et la production des cultures vivriéres (innovation et systémes agraires durables).

A la Réunion, dont l’exportation de la filière canne-sucre-rhum est essentiellement destinée à  la Métropole, a, toutefois, une production agricole locale importante (culture vivrière et élevage). Le développement durable souffre du manque de politiques d’exportations des marchés vers l’Afrique ou la recherche d’activités nouvelles.

Aussi, peut-on interroger cette stratégie et sa durabilité, au regard de la dépendance renouvelée des territoires (et des déclinaisons locales). On peut questionner l’effet d’entrainement que ces financements peuvent avoir (maitrise de ces nouveaux cadres de financements par les collectivités territoriales par ex.). La gestion des ressources naturelles, la biodiversité, mais aussi la santé, la gestion des déchets, l’eau, l’habitat, la pollution, la vulnérabilité des populations des régions et départements d’outre-mer, constituent des axes de recherche privilégiés pour aborder cette question du développement durable. On sait que les indicateurs relatifs à  chacun de ces thèmes sont parmi les plus faibles des régions françaises.

Par ailleurs, si les modèles socioéconomiques et culturels de référence fondés sur l’alignement métropolitain trouvent leurs limites, les modèles coutumiers traditionnels ou issus de l’immigration ne forment plus de structures assez puissantes pour pallier les inégalités des processus d’intégration (Guyane, Réunion). Par conséquent, les cycles de modèles de développement se succèdent, fermant toujours le département à  son environnement régional, sans plus de succès en matière de croissance des ressources locales.

Dans le temps long, cette situation produit une rupture entre des modes de vie calés sur les modèles métropolitains, et ceux comparables aux pays à PIB/hab. faible des pays sud-américains. Cette divergence conditionne des vulnérabilités économiques, sociales, sanitaires touchant la population étrangère, mais aussi résidente au sein de territoires en marge (quartiers d’habitat non planifiés, enclaves fluviales ou littorales).

Pourtant, on observe l’émergence de stratégies d’adaptation, germes certes contraints de formes de développement fondés sur des règles différentes du modèle républicain. Ainsi, l’hyper-dépendance aux transferts métropolitains et à  ceux de l’Union européenne, contribue-t-elle à  la croissance d’un secteur informel structuré associé à  la mondialisation des réseaux d’échanges transnationaux. En outre, on assiste à  des mutations des registres linguistiques et des catégories sociales. Enfin, émergent de nouveaux rapports d’altérités et de reconnaissance entre les groupes socioculturels.

Ces mutations en cours s’imposent dans des territoires, de façons différentes, au regard de la multipolarité et du cloisonnement des ensembles urbains, des quartiers ou encore des bassins fluviaux frontaliers.

De fait, ce constat soulève évidemment un questionnement sur les cadres et stratégies institutionnels actuels mobilisés dans une perspective de développement et de durabilité.

Mais il conduit, en creux, à  réfléchir sur les stratégies d’informalités alternatives produites, à  leurs conséquences structurelles et à  leur pertinence dans le temps.

En effet, comment participent-elles à  la création de plus-values économiques, sociales, culturelles, politiques ? Comment ces interactions sociales créent-elles aujourd’hui des modèles dans le cadre de processus de bricolage ? Comment ces hybridations, en marge des modèles transposés, deviennent-elles, paradoxalement, les conditions d’une véritable durabilité sociétale ouvrant des perspectives de croissance économique et de mieux-être social aux échelles régionale et locale ?

Les propositions d’articles, traitées sous l’angle de l’aménagement et du développement des territoires (quelles que soient les échelles et les thématiques), tiennent en quatre points :

·      les réflexions et les cas d’études sur la mobilisation de ressources, réelles ou supposées, au sein de projets de planification territoriale (politique de la ville, du logement, habitat, réseaux routiers, patrimoine) ;

·      les modes de gestion d’une économie fondée sur la valeur – symbolique et/ou marchande – du patrimoine écologique et paysager, la valorisation durable de la biodiversité, l’économie sociale et solidaire ;

·      les stratégies d’adaptation mises en œuvre : les processus socio-économiques et socioculturel, économie informelle, solidarité et concurrence entre des groupes identifiés, réseaux transnationaux et migrations, dynamique d’intégration sociospatiale ;

·      la prise en compte institutionnelle et les modes de vie de groupes sociaux vivant dans des aires protégées : groupes amérindiens et bushinengue en Guyane, mais aussi d’autres collectifs confrontés à  des espaces de mêmes types.

Territoire en mouvement publie principalement des travaux issus de la géographie et de l’aménagement-urbanisme. Les approches interdisciplinaires sont appréciées, autant que les approches ouvertes vers d’autres disciplines des sciences humaines et sociales (sociologie, démographie, anthropologie, économie, droit, histoire), sous la condition d’envisager la dimension spatiale et/ou territoriale de l’objet d’étude.

 

Les auteurs doivent respecter les normes éditoriales de la revue (http://tem.revues.org/1379). Un article ne doit pas dépasser 50 000 signes espaces compris ; les illustrations en noir et blanc ne doivent pas être intégrées dans le texte (seulement leur emplacement) et doivent être envoyées en fichiers séparés, sous format natif (TIFF, JPEG, AI…).

Les textes peuvent être rédigés en français ou en anglais, accompagnés obligatoirement de la traduction du titre et d’un résumé et de mots-cles dans les deux langues.

Les propositions (titre, résumé jusqu’à  une page) sont à  envoyer à  Frédéric Piantoni (frederic.piantoni@univ-reims.fr) ou Dorothée Serges (dserges@univ-paris3.fr) au plus tard le 15 mars 2014. Les articles peuvent être rédigés en français ou en anglais. Après notification de l’accord du comité de rédaction sur la proposition (mai 2014), les auteurs devront envoyer avant le 30 septembre 2014 un article dont la taille ne dépasse pas 50 000 signes (espaces compris) et rédigé selon le respect des consignes de la note aux auteurs de la revue (http://tem.revues.org/1379). L’article est évalué en double aveugle.

 

Calendrier :

Date limite pour l’envoi des propositions d’articles (titre et résumé) : 15 mars 2014
Avis du comité de rédaction sur les propositions : mai 2014
Date limite pour l’envoi des articles au comité de rédaction : 30 septembre 2014

 

Contacts :

E-mail :frederic.piantoni@univ-reims.fr E-mail : dserges@univ-paris3.fr
fév 3, 2014

Offre de postdoc en anthropologie en Nouvelle-Calédonie

Vous trouverez ci-joint une offre de contrat postdoctoral IRD de 12 mois en  Nouvelle-Calédonie.

Intitulé du poste : Le développement de l’industrie du nickel en Nouvelle-Calédonie : valeur des lieux et enjeux de gouvernance

Implantation géographique : Nouvelle-Calédonie, province Nord, IAC Pouembout (en lien avec le centre IRD de Nouméa).
NB – Dossier à envoyer avant le 20 février ! Prise de poste le 15 mars.

guide d’information
dossier de candidature postdoc 2014
Profil postdoc GRED NC 2014

fév 3, 2014

Séminaire « Etat documentaire en Afrique – B. Poleykett » (4 février, Paris)

Prochaine séance du séminaire « L’Etat documentaire en Afrique » mardi 4 février, de 13h30 à 16h.
Nous recevrons Branwyn Poleykett, anthropologue à l’Université de Cambridge, pour nous présenter son travail sur le suivi et l’encadrement documentaire des travailleuses du sexe à Dakar.

Brannwyn Poleykett, Cambridge University
Between medical record and police file : Registering commercial sex workers in Dakar

La séance a lieu à l’IMAf (ex-CEMAf), salle Person, 2e étage, 9 rue Malher, 75004 Paris.

Plus d’informations sur le séminaire
http://enseignements-2013.ehess.fr/2013/ue/648/ P

fév 3, 2014

Séminaire « Afrique 3.0 ? Ecritures de soi et politiques contemporaines de la reconnaissance. » (4 février, Lyon)

Séminaire
Afrique 3.0 ? Ecritures de soi et politiques contemporaines de la reconnaissance.

Frédéric Le Marcis
ENS-L, IFé, Triange

Séance du 4 février 2014
ENS de Lyon
15 parvis René Descartes
69000 Lyon
Bat Formation, salle F113
14h00 – 17h00

L’art africain en Afrique de l’Ouest entre réception locale et politique de la reconnaissance
Julien Bondaz
Laboratoire d’Anthropologie Sociale

La plupart des études consacrées à l’art africain portent soit sur sa production en Afrique, soit sur sa réception en Occident. La réception locale de l’art africain reste en grande partie un angle mort de la recherche en anthropologie et en histoire de l’art. Ainsi, l’existence de collections privées d’art africain et les motivations des collectionneurs locaux demeurent largement méconnues. En faire l’ethnographie permet pourtant de mieux comprendre comment, sur place, des artefacts (en particulier des masques et des statues) sont requalifiés en œuvres d’art et en objets de collection. Ces processus d’artification et ce collectionnisme obligent à interroger les aspects culturels, politiques et religieux de rassemblements d’objets au statut spécifique. En effet, si l’art africain est exotique pour les collectionneurs occidentaux et si le discours qu’ils tiennent sur leurs objets relève généralement d’un certain primitivisme, ce sont les pratiques de collection qui apparaissent exotiques aux yeux des populations locales et les notions de culture et de tradition qui sont mises en avant par leurs compatriotes collectionneurs. Il s’agit donc d’analyser les discours et les pratiques des collectionneurs ouest africains en insistant sur la manière dont l’art africain constitue pour eux un support ambivalent servant la fabrique d’identités ethniques ou panafricaines et l’expression d’une volonté de reconnaissance, qui se traduit notamment par la création de nombreux musées privés.

Frédéric Le Marcis
Pr en Anthropologie
Ifé, Site Buisson, Bureau 119, ENS-Lyon, 15 parvis René Descartes, 69007 Lyon, tel: 0426731207, email: frederic.lemarcis@ens-lyon.fr
http://ens-lyon.academia.edu/FrédéricLeMarcis

fév 3, 2014

Anthropologie(s) et santé à Bordeaux programme séminaire

Veuillez trouver en attaché, le programme du séminaire « Anthropologie(s) et santé » pour ce semestre.
Séminaire santé 2013-2014 Programme S2[1]

fév 3, 2014

Two lectureships in Social Anthropology at Manchester

Manchester is advertising 2 permanent lectureships in Social Anthropology.
Applicants should be able to contribute to core teaching in the fields of Political and Economic Anthropology (which could include Anthropology of
Enterprise/Business Anthropology and/or Anthropology of Globalisation/Development), Anthropology of Materiality and/or Anthropology
of Religion.

Full details in the link
http://www.jobs.ac.uk/job/AHX499/lecturer-in-social-anthropology/

Please direct informal queries to Maia Green ( maia.green@manchester.ac.uk )

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